儒學與遼代婦女觀的變遷
中國古代婦女研究中，契丹族建立的遼朝在北方民族政權中受到較多關注。契丹源于東胡，一定程度上保留了東胡“凡事只從婦謀”之傳統。婦女有權參與各項社會事務，活動范圍不僅局限于家庭，因而在遼代的政治、經濟、文化、軍事等各個領域均可見婦女身影。綜觀整個遼朝社會對婦女的觀念，一方面長期保留母權制痕跡，婦女社會地位較高；另一方面由于受儒家倫理道德影響日深，遼人對婦女的身份定位逐漸調整為賢妻良母，注重倫理綱常、貞潔觀念等，體現出相當的復雜性...[詳細]
中國衣裳 聽諸子百家講一堂服飾穿搭課
服裝永遠都有自然傾向和社會傾向，都有實用價值和審美價值。老子、孔子、孟子、莊子、墨子等偉大圣賢，他們有何看法...[詳細]
文化動態
敲開免疫學大門的天花：首個被根除的烈性傳染病
天花 免疫學 印第安人 烈性傳染病
千年瘧疾抗爭史：金雞納霜、青蒿素和5次諾貝爾獎
瘧疾 金雞納霜 青蒿素 瘧疾抗爭史 諾貝爾獎
紫禁城中軸線的“五維”解構
中軸線 紫禁城 五維 空間秩序
抗擊疫情，非遺人在行動
非遺 抗擊疫情
武漢杖頭木偶傳承人：用木偶短片向兒童宣傳防疫知識
非遺 武漢杖頭木偶
掌中木偶“戴”口罩 “非遺”戰“疫”有新意
非遺 掌中木偶
彈詞、謎語、剪紙……長沙非遺人積極宣傳抗“疫”
非遺 謎語 剪紙
嶺南飛針、西關正骨……非遺傳人為抗疫助力
非遺 非遺傳人 抗疫
抗擊疫情 眾志成城”——河北非遺傳承人傾力創作500余件作品為共克時艱凝心聚力
非遺 疫情 河北非遺傳承人
畬族非遺傳承人創作原生態畬歌 致敬抗“疫”英雄
非遺 畬族非遺傳承人 原生態畬歌
青山“方艙”醫院迎進首批患者
非遺 青山 方艙 醫院
湖南傳統醫藥類非遺項目“千方百劑”助抗“疫”
非遺 湖南傳統醫藥 千方百劑
致敬英雄，為戰“疫”發聲 廈門非遺傳承人在行動！
廈門 廈門非遺傳承人
“戲”說防控 泉州石獅高甲戲傳承人演繹《阿鼠說防控》
高甲戲 石獅
助力抗疫情！泉州花燈非遺傳承人傅草藝雕琢刻紙作品《最美的背影》
刻紙 泉州 花燈 疫情 背影
答嘴鼓翔安區區級非遺代表性傳承人郭建居表演《防控疫情 人人有責》
疫情 代表性 表演 防控疫情
高甲戲國家級非遺代表性傳承人吳晶晶演繹作品《抗疫情 擔使命》
高甲戲 代表性
非遺高甲戲傳承人演繹抗疫作品《同舟共濟筑長城》
高甲戲
歌仔戲省級非遺代表性傳承人曾寶珠表演《眾志成城 共渡難關》
歌仔戲 代表性 省級
歌仔戲省級非遺代表性傳承人蘇燕蓉表演《防疫斗陣行》
歌仔戲 代表性 省級
歌仔戲省級非遺代表性傳承人莊海蓉表演《與你共同戰“疫”》
歌仔戲 代表性 省級
古塤省級非遺代表性傳承人趙亮創作演奏《忠魂》
趙亮 忠魂 代表性 省級 創作
歌仔說唱省級非遺代表性傳承人張月萍創作表演《萬眾一心抗疫情》
歌仔 疫情 說唱 代表性 省級
一人分飾兩角！答嘴鼓湖里區非遺傳承人演繹答嘴鼓《這場戰役會勝利》
答嘴鼓 非遺傳承人 這場戰役會勝利
傳播防疫抗疫知識 廈門逗趣姐弟表演閩南童謠《科學抗疫咱優秀》
閩南 童謠 廈門 姐弟 表演
在家勿忘強身健體！非遺五祖拳“小小傳承人”演繹“防疫拳”
強身健體 五祖拳 日習拳
用木偶寫下書法“中國抗疫必勝” 中國木偶藝術大師李明卿為武漢加油
藝術大師 木偶 中國
雨水節氣農事忙：春耕抗疫兩不誤
節氣 雨水 春耕 疫情防控 二十四節氣
同心抗疫！廈門歌仔戲研習中心創作《萬眾齊心戰疫情》
歌仔戲
南音保護單位廈門市南樂團手繪防疫宣傳短片《防范疫情 人人有責》
廈門市 南音 疫情 樂團 短片
閩南皮影戲省級非遺代表性傳承人莊晏紅表演抗疫布袋戲（三）
閩南 皮影戲 布袋戲 省級
閩南皮影戲省級非遺代表性傳承人莊晏紅表演抗疫布袋戲（二）
閩南 皮影戲 布袋戲 代表性 省級
閩南皮影戲省級非遺代表性傳承人莊晏紅表演抗疫布袋戲（一）
閩南 皮影戲 代表性 省級
祈福武漢！“千年古樂”傳遞南音人“抗疫”心聲
南音 古樂 千年古樂 武漢 抗疫
輕松面對疫情 閩南童玩非遺傳承人創作演示“抗疫童玩”（三）
閩南 疫情 創作 閩南童玩
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文化大話堂
歷史塵灰

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